Descripción de la Actividad Realizada

Se conversó con los docentes que está a cargo del área de ciencias sociales en la Institución Educativa San Antonio de Padua para tratar el tema de la cátedra de estudios Afrocolombianos asimismo se hizo con un grupo de estudiantes de edades entre los 15 y 18 años sobre los conocimientos al respectos. Los resultados se muestran a continuación de igual forma la evaluación de la misma.

Conversatorio con el docente CARLOS MARIO VELÁZQUEZ, docente de ciencias sociales y turismo, Institución Educativa San Antonio De Padua Támesis Antioquia.

¿Que conocimientos tiene acerca de la cátedra de estudios afrocolombiana?

Es una actividad realmente nueva que se ha venido incorporando en la institución sobre afrocolombianismo, es decir Colombia nunca a podido consolidar un estado de nación a pesar de que llevamos de independencia muchos años todavía no nos hemos aceptado ni siquiera nosotros mismos en nuestras propias etnias en nuestros propios géneros en nuestras propia cultura de hecho todavía tenemos nosotros la perversa concepción de que todavía somos un país de región y no debería ser así, sino simplemente un país y aceptar al otro en sus diferencias , y los afrocolombianos pienso que obedece muchos a ciertos activismos de algunos grupos de persona y que simplemente somos seres humanos que convivimos en un territorio igual, que hablamos una serie de lenguas que obedecemos una constitución y que obviamente debemos de aceptar al otro en diferencias tanto étnica como imaginaria política y social, y uno de los elementos que hay es aceptarnos en nuestras diferencias en nuestros propios géneros la forma de actuar de pensar y sentir de toda una sociedad.

¿Como es la implementación de la cátedra afrocolombiana aquí en la institución?

Yo por ejemplo lo que hago con la cátedra de afrocolombianismo, más que hablar de una cátedra afro pienso que tendríamos que hablar de muchas cátedras, como hacer una cátedra de mestizaje, también tendríamos que hacer una cátedra de todas las lenguas, entonces pienso que no debería haber cátedra afro sino una cátedra en general de aceptación de la sociedad colombiana ya que con el simple hecho del nombre ya está segmentando de alguna manera un género y de alguna forma se está creando una división, tampoco debería de explicarse un país de regiones debería de explicarse un país común y corriente como lo son países civilizados en Francia tu no vas a escuchar hablar de regiones o el grupo tal no, hay grupos que tienen diferentes formas de pensar de desenvolvernos en la sociedad y eso me parece normal, no obstante pienso que la cátedra afro debe ser más una cátedra de construcción social digamos de todo, de todas las culturas y de todos los saberes, el ejercicio fundamental que obedece naturalmente a la educación es empezar a ser una gran cátedra social donde todo pueda caber allí, y construirse a través de una ética civil, para que sea importante y realmente identificarnos como una sociedad civilizada y colombiana que es lo que somos.

Conversatorio con KAROL RESTREPO USMA docente de ciencias sociales Institución Educativa San Antonio De Padua.

¿Que conocías, o que concepción tienes de la cátedra afrocolombiana antes de que se implementara aquí en la Institución Educativa San Antonio De Padua?

Bueno ya hace varios años se me dio la oportunidad de asistir a una capacitación de afrocolombianidad, y se hablaba mucho de la importancia de reconocernos dentro de la diversidad que tenemos siendo colombianos, y una de ellas era el hablar de los llamados afrocolombianos, como ellos han tenido la oportunidad de estar inmersos dentro de la sociedad de nosotros desde el momento de la colonización, el reconocerlos como parte de nosotros, partes de nuestra sociedad, se dice que son minoría étnica dentro del país, pero es algo que se debe desvirtuar puesto que ya se dice que son como el 20 por ciento de la población en Colombia y es simplemente como un espacio que se debe brindar desde las aulas y más enfocado desde el área de ciencias sociales de como el estudiante debe reconocer la diversidad étnica que hay en nuestro país que a pesar que en nuestro municipio no es tan obvia, porque son muy pocos los que son directamente como tal de color negro en el momento en el que llegasen de pronto el que allá un acercamiento más directo, el que no allá de pronto rechazó hacia ellos el conocer su cultura, como nosotros de una u otra manera debemos aceptarlos y entender a vivir con ellos dentro de las diferencias que tenemos culturales por ejemplo.

¿Como ha sido la aceptación de la comunidad estudiantil dentro de la institución con respeto a la cátedra?

Bueno aquí en el colegio directamente no se habla de cátedra afrocolombianidad, siempre se ha tenido una discusión que las diferentes cátedras que desde el ministerio de educación se habla como competencias ciudadana, cátedra municipal o como afrocolombianidad no debe de ser un área directa dentro del plan, la idea es que estas cátedras deben de ir transversales no solamente desde el área de ciencias sociales sino desde el resto de áreas es decir no se puede desligar un área como matemáticas o como física de hablar desde afrocolombianidad, de una u otra manera es difícil de hacerlo, pero yo podría decir fácilmente que de manera indirecta uno lo hace en el aula cuando le dices al pelao que acepte al otro dentro de sus diferencias, que estamos dentro de una pequeña sociedad en la cual nos debemos de aceptar e intentar comprendernos dentro de las diversidades que tenemos que eso es lo que va hacer posible precisamente el construir nación construir sociedad y que podamos vivir de una manera adecuada y en armonía.
La cátedra debe de ser un espacio para buscar acercarnos y conocernos el hecho que un pelao sepa cómo llegaron los primeros africanos al territorio nuestro, el proceso de esclavitud que se dio o el proceso de colonización como fueron esclavos como fueron maltratados en las minas como los asentamientos fundamentales que hay en Colombia de negritudes tienen un origen como tal, dentro de nuestra realidad antioqueña la cantidad de personas de origen negra como tal que están ya inmersos dentro de nuestra sociedad eso es fundamental y eso hace posible enriquecer nuestra cultura de una u otra manera y que así hablamos de afrocolombiano somos todos colombianos y pertenecemos a una misma nación y eso debe de ser lo fundamental, hay que desligar eso de que las ciencias sociales siempre se le ha querido meter muchas cosas demasiadas usted tiene que hablar de constitución política usted tiene que hablar de democracia y es verdad son cosas que van dentro del área, pero hay cosas que desde las diferentes áreas no necesariamente desde el área de ciencias sociales se podrían trabajar.

Conversatorio con los estudiantes.

Ahora con respecto a los estudiantes, existe en la mayoría una concepción superflua sobre los conocimientos de la cátedra de estudios afrocolombianos, sin embargo considera que la implementación de esta fortalecería la construcción de un sistema de valores encaminados a ser más respetuosos con las otras poblaciones que se consideran minoría. La mayoría de los estudiantes no conocen sobre la cátedra, pero manifiestan que sus docentes le hablan de aspectos que esta relacionados con la implementación de esta, ello se constituye en un indicador de que se desarrollan algunos contenidos que desde la normatividad que apoya a esta cátedra se promueven, uno de los factores que incide en la débil implementación de la cátedra, es que se tiene la creencia de que como no existe población afro en el municipio es un tema que pasa a un segundo plano, sin embargo, manifiestan algunos estudiantes que sus docentes, cuando tienen la oportunidad de hablarles sobre el respeto por los otras culturas lo hacen. En términos generales los estudiantes saben muy poco sobre el tema de afrocolombianidad.